روائع جبران . . كتاب لمحتة بالصدفة على رف في مكتبة جرير ، في البداية لفتني إسم جبران العريض ثم النظرة التي لونت صورتة الموجودة على غلاف الكتاب ، جبران هو شاعر لبناني أمريكي، ولد في بلدة بشري شمال لبنان وتوفي في نيويورك بداء السل ، سافر مع أمه وإخوته إلى أمريكا عام 1895، فدرس فن التصوير وعاد إلى لبنان، وبعد أربع سنوات قصد باريس لمدة ثلاث سنوات ، وهناك تعمق في فن التصوير . كان والده خليل سعد جبران، يعمل راعياً للماشية ويمضي أوقاته في الشرب ولعب الورق. كان صاحب مزاج متغطرس، ولم يكن شخصاً محباً، كما يتذكر جبران، الذي عانى من إغاظته وعدم تفهمه. وكانت والدته كاملة رحمة، من عائلة محترمة وذات خلفية دينية، واستطاعت أن تعتني بها ماديا ومعنويا وعاطفيا وكانت قد تزوجت بخليل بعد وفاة زوجها الأول وإبطال زواجها الثاني. كانت شديدة السمرة، ورقيقة، وصاحبة صوت جميل ورثته عن أبيها.
لم يذهب جبران إلى المدرسة لأن والده لم يعط لهذا الأمر أهمية ولذلك كان يذهب من حين إلى آخر إلى كاهن البلدة الذي سرعان ما أدرك جديته وذكاءه فانفق الساعات في تعليمه الأبجدية والقراءة والكتابة مما فتح أمامه مجال المطالعة والتعرف إلى التاريخ والعلوم والآداب.
وبفضل أمه، تعلم الصغير جبران العربية، وتدرب على الرسم والموسيقى. ولما لاحظت ميل الرسم لديه، زودته بألبوم صور لـ ليوناردو دافنشي، الذي بقي معجباً به بصمت. بعد وقت طويل، كتب يقول: “لم أر قط عملاً لليوناردو دافنشي إلاّ وانتاب أعماقي شعور بأن جزءاً من روحه تتسلل إلى روحي “.
لجبران العديد من المؤلفات :
ألّف باللغة العربية
ألّف باللغة الإنجليزية
- النبي مكون من 26 قصيدة شعرية وترجم إلى ما يزيد على 20 لغة. 1923المجنون . 191السابق 1920رمل وزبد. 1926يسوع ابن الانسان . 1928حديقة النبي. 1933آلهة الأرض. 1931الأعلام للزركلي.التائه 1932
نرجع الآن للكتاب الذي تضمن أجمل الاقتباسات من كتبه ، ممتع جداً لأولائك – أنا أولهم – الذين يهون قراءة خلاصات الحياة . فور انتهائي من قراءته ، اغلقته وصرت أتأمل الغلاف ، ثم أخذت أبحث عن ورقة بيضاء , صورة جبران أثارت هواية قديمة ومندثرة داخلي . . أمسكت القلم الرصاص الذي أعلّم به عادةً كل ما يجذبني من عبارات ، أخذت ارسمه وفي 15 دقيقة تقريبا ً كانت الصورة التي تجدونها في أعلى التدوينة . . أتمنى ألا تغضب مني روحك ياجبران إن لم أتقنك فيها .
الاقتباسات :
إنما الشرقُ مريض قد تناوبته العلل وتداولته الأوبئة حتى تعوّد السقم وألف الألم ، وأصبح ينظر إلى أوصابه وأوجاعه كصفات طبيعية ، بل كخلال حسنة ، ترافق الأرواح النبيلة والأجساد الصحيحة ، فمن كان خاليا منها عد ناقصاً محروماً من المواهب والكمالات العلوية .
باطلة هي الاعتقادات والتعاليم التي تجعل الإنسان تعساً في حياته . وكذابه هي العواطف التي تقوده إلى اليأس والحزن والشقاء ، لأن واجب الإنسان أن يكون سعيداً على الأرض ، وأن يعلم سبل السعادة ، ويكرز باسمها أينما كان .
السعادة صبية تولد وتحيا في أعماق القلب ولن تجيء إليه من محيطه .
أحبوا بعضكم بعضاً ، ولكن لا تقيدوا المحبة بالقيود ، بل لتكن المحبة بحراً متموجاً بين شواطئ نفوسكم . ليملأ كل واحد منكم كأس رفيقه ولكن ، لا تشربوا من كأس واحدة . اعطوا من خبزكم كل واحد لرفيقه ولكن ، لا تأكلوا من الرغيف الواحد . غنو وارقصوا معاً وكونوا فرحين أبدا ، ولكن ، فليكن كل منكم وحده ، كما أن اوتار القيثارة يقوم كل واحد منها وحده ولكنها جميعا تخرج نغماً واحداً . ليعطِ كل منكم قلبه لرفيقه ، لكن ، حذار أن يكون هذا العطاء لأجل الحفظ لان يد الحياة وحدها تستطيع زن تحفظ بقلوبكم . قفوا معاً ، ولكن ، لا يقرب أحدكم من الآخر كثيراً ، لأن عمودي الهيكل يقفان منفصلين ، والسنديانة والسرورة لا تنمو الواحدة في ظل رفيقتها .
وما أتعس المرأة التي تستيقظ من غفلة الشبيبة ، فتجد ذاتها في منزل رجل يغمرها بأمواله وعطاياه . ويسربلها بالتكريم والمؤانسة ، لكنه لا يقدر أن يلامس قلبها بشعلة الحب المحيية ، ولا يستطيع أن يشبع روحها من الخمرة السماوية التي يسكبها الله من عيني الرجل في قلب المرأة .
المتعصب بالدين خطيب بالغ الصمم .
لا ، ولا الدين بما تظهره المعابد وتبينه الطقوس والتقاليد ، بل بما يختبئ في النفوس ويتجوهر بالنيات .
العطاء حاجة من حاجات الثمرة لا تعيش بدونها ، كما أن الأخذ حاجة من حاجات الجذر لا يحيا بغيرها .
لا ليست الحياة بسطوحها بل بخفاياها ، ولا المرئيات بقشورها بل بلبابها ولا الناس بوجوههم بل بقلوبهم .
خلقنا لنفرح ونتمتع بكل شيء في هذه الحياة على قدر ما ترسم الحكمة الكائنة في أعماقنا . فإذا ما امتنع الإنسان عن استخلاص اللذة من الكائنات كان هو الجاني على نفسه .
اما اسم المرأه التي أحبها قلبي فهو الحياة . فالحياة امرأه ساحرة حسناء تستهوي قلوبنا ، وتستغوي أرواحنا ، وتغمر وجداننا بالوعود ، فإن مطلت أماتت فينا الصبر ، وإن برّت ايقظت فينا الملل . الحياة امرأة تستحم بدموع عشاقها وتتعطر بدماء قتلاها . الحياة امرأة ترتدي الأيام البيضاء المبطنة بالليالي السوداء . الحياة امرأه ترضى بالقلب البشري خليلاً وتأباة حليلاً . الحياة امرأة عاهرة ولكنها جميلة ومن ير عهرها يكره جمالها .
الحقيقة التي تحتاج لبرهان هي نصف حقيقة
يحتاج الحق إلى رجلين : الواحد لينطق به والأخر ليفهمه .
رابطة الحزن أقوى في النفوس من روابط الغبطة والسرور .
الحياة بغير الحب كشجرة بغير أزهار ولا أثمار ، والحب بغير الجمال كأزهار بغير عطر وأثمار بغير بذور .
إذا حجب الظلام الأشجار والرياحين عن العين ، فالظلام لا يحجب الحب عن النفس .
يشرق الجمال أكثر لمعاناً في قلب المشتاق إليه مما في عيني الذي يراه .
فأحبوا جاركم كما أحببتكم أنا . فسألته قائلاً كيف أستطيع أن أحب جاراً لا يحبني ، وهو يحسدني ويطمع في مالي ، بل كثيراً مايسرق مقتنياتي ؟ قأجاب وقال : إذا كنت تفلح وكان خادمك يزرع البذار وراءك . فهل تقف وتنظر إلى الوراء لتطرد زرزوراً يلتقط بضع حبات من بذارك ليغذي بها جوعه ؟ فإذا فعلت هذا فأنت لا تستحق ثروة حصادك .
مامن رجلٍ يستطيع أن يعلن لكم شيئاً غير ماهو مستقر في فجر معرفتكم وأنتم غافلون عنه .
ليست حقيقة الإنسان بما يظهره لك ، بل بما لا يستطيع أن يظهره . لذلك إذا أردت أن تعرفه ، فلا تغ إلى ما يقوله بل إلى مالا يقوله .
قال العشب في يوم من أيام حزيران ، لظل دوحة كبيرة : « أنت لا تني تنتقل يمنةً ويسرةً أغلب الأحيان ، إنك لتزعجني عما أنا فيه من هدوء وراحة بال » أجاب الظل قائلاً : « لست أنا الذي يتنقل . انظر إلى السماء ، إلى الأعالي ، هنالك شجرة تتقلب في الريح شرقاً وغرباً ، بين الشمس والأرض » . وتطلع العشب إلى العلاء وشاهد الدوحة لأول مرة وقال في سره : « ها ان هنالك عشباً أكبر مني بكثير ! » وران عليه الصمت ..
قالت محارة لمحارة تجاورها : « إنّ بي ألماً جد عظيم في داخلي . إنه ثقيل ومستدير ، وأنا معه في بلاء وعناء » وردت المحارة الأخرى بانشراح فيه استعلاء : « الحمد للسماوات والبحار . لا أشعر في سري بأي ألم . أنا بخير وعافية داخلاً وخارجاً » ومرّ في تلك اللحظة سرطان مائي ، وسمع المحارتين وهما تتساقطان الحديث وقال للتي هي بخير وعافية داخلاً وخارجاً : « نعم ! أنت بخير وعافية . ولكن الالم الذي تحمله جارتك في داخلها . إنما هو لؤلؤة ذات جمال لا حد له »
يقولون لي :عصفور في اليد ولا عشرة على الشجرة . أما أنا فأقول لهم : إن عصفوراً واحداً على الشجرة خيرٌ من عشرة في اليد .
حسب القتيل فخراً أنه ليس بالقاتل .
إذا قال الشتاء : إن الربيع في قلبي ، فمن ذا يصدق الشتاء ؟
المعاكسة أدنى مراتب الذكاء .
إن العواصف والثلوج تفني الزهور ولكنها لا تميت بذورها .
إن الجائع السائر في الصحراء لا يأبى أكل الخبز اليابس إذا كانت السماد لا تمطره المن والسلوى .
نحن أبناء الكآبه والكآبه غيوم تمطر العالم خيراً ومعرفهً ، وأنتم أبناء المسرات ، ومهما تعالت مسراتكم فهي كأعمدة الدخان تهدمها الرياح وتبددها العناصر .
) : 
