التدوينات الموسومة بـ ‘لا أزال أبحث عني’

جسر من ضوء [ كتاب ].

الأربعاء, 19 يونيو, 2013

جسررر

يبدو أن دراستي الحالية جعلتني أميل إلى  أشباه هذا الكتاب، ( جسر من ضوء) للدكتور خالد الراجحي كان وجهتي الأولى في عودتي للقراءة اللا أكاديمية، عنونه الكاتب : ببوح وتأملات باحث في دروب (قلاسقو)، والتي هي إحدى جامعات بريطانيا العريقة حيث كان يحضّر للدكتوراه .

تضمن الكتاب عددًا من التجارب  والشخصيات التي إلتقاها د.خالد أثناء دراسته، والذي كان أساسًا في مضمار  التجاره، حيث عمل مديرًا تنفيذيًا لشركة (دواجن الوطنية) لأكثر من 20 عامًا، لكنه أراد أيضًا أن يصبح أكاديميًا، وها هو الآن محاضرًا جزئيًا في جامعة اليمامة بالرياض.

يعرض الدكتور التجارب بأسلوب بسيط و على هيئة أبواب صغيرة يبدأها بمقولة فقيره بالكلمات لكنها ثرية بماتحمله من معنى، إستفدت منه كثيرًا وشعرت بنهم لقراءته كاملاً وعيش الأحداث لكونها تقترب جدًا مما أعيشه حاليًا .. وأعتقد أنه سيكون ممتعًا لمن لا يحضر للدراسات العليا أيضًا ، وأراه أمرًا ذكيًا من الكاتب أو الدار، حيث لا يحصر فئة قارئيه على الاكاديميين فقط،  وكان ذلك جليًا من خلال فكرة تصميم الكتاب بمجمله.

الإقتباسات

-قد يضطر الشخص أحيانًا إلى تقمص أكثر من شخصية، شخصية العمل وشخصية البيت ، شخصية البلد وشخصية السفر ، شخصية الأهل وشخصية الأصدقاء.. وماإلى ذلك من الشخصيات ، وقد يعتاد أحيانًا أن يكون بأكثر من شخصيتين ، ولا أعتقد أن هناك إشكالًا في ذلك ، فهذا أمر طبيعي جدًا.

 

-كيف يفكر الأكاديمي، إن الأكاديمي يفكر بطريقة مشية السلحفاة، بهدوء، ولكن بدقةووصول مكتمل حتى لو تأخر الوصول قليلًا ، أي أن الأكاديمي لا يترك أيًا من التفاصيل في عمله إلا ويغطيها ، ولا يعتبر عمله متقنًا إلا إذا قام بتغطية التفاصيل الصغيرة قبل الكبيرة، وكذلك يطلب منه في البحث أن يذكر أي قصور في بحثه، فإظهار عيوب ونواقص البحث من أبجديات العمل الأكاديمي المميز.

يحكي عن التعليم في بريطانيا:

-إن أسلوب التعليم يختلف من بلد لآخر بناءًا على تصورات مختلف الأنظمة والمجتمعات عن العملية التعليمية وأهدافها ، ويبقى النظام العربي التلقيني من أسوأ الأنظمة التعليمية، حيث أنه يعتمد على تلقين المعلومة الجاهزة للطالب ، وماعليه إلا حفظها وترديدها وكتابتها في ورقة الإختبار ليكون متميزا، وهذا النظام لايمكن أن يخلق لنا طالبًا متميزًا بأي حال ، ولا يمكن أن يطور المجتمع .

 

-يعتمد التعليم في بريطانيا في الدراسات العليا على الإنخراط المباشر في العملية التعليمية ، والإعتماد على قدرة الطالب في التحصيل من خلال نفس العملية ، فالمحاضرات التعليمية محدودة جدا ، وتُعلم أقل القليل في أساليب البحث، ويفترض من الطالب القراءة المكثفة والتعليم الذاتي ، وإستشارة المشرف عند اللزوم .

 

-هذا الأسلوب التعليمي يطلق القدرات الإبداعية عند الطالب ، ولا يجعل للإبداع حدودًا ، ويرفع مستوى التعليم عمومًا ، فقد يظهر الطالب متفوقًا على معلمية، وهذه الفكرة التي يبني عليها النظام فلا يفترض أن يكون المعلم دائمًا أفضل، أو أنه شقف العلم، فهو الأمين على الحد الأدنى للتعلم ولا يوجد سقف أعلى، حتى علمه- أعني المعلم – ليس سقفًا.

 

-إنه من المهم أن يتعلم الإنسان أن هناك طرقًا مختلفة لعمل نفس الشيء، ولا يتطلب أن تفعل مثل الآخرين لتفعل الصحيح، قد تبتكر أنت أسلوبك المختلف والذي يحقق لك أكثر مما تعمله بطريقة تقليدية، وهذا ما يسمى بالخروج من الصندوق .

وهنا يحكي عن شعوره بعد مناقشة رسالة الدكتوراه:

عند نطق النتيجة وقيام رئيس المناقشة والممتحنين بالتهنئة ، سقط حملًا كبيرًا نفسيًا عن ظهري ، وسقط معه وإنتهى للأبد كل الجهد والسهر والتعب، وبقي فقط طعم ولذة النجاح، فلذة النجاح كفيلة بالتعويض عن كل اللحظات المتعبة ، إنها لحظة قطف الثمرة بعد التعب المتواصل في بذرها بدءًا.

*****

أحببته ، وأنصحكم به   Virgin -27 SR

الراجحي ، خالد (2013 ) . جسر من ضوء – بوح وتأملات في دروب قلاسقو . دار وجوده للنشر والتوزيع. الرياض

رسائل.

الثلاثاء, 22 مايو, 2012

إغفروا و ارسموا الأعذار الممكنة , لا تصدقوا كل ما يُقال و لا تصدقوا كل ما يُشاهد .

القلوب لا تُقرأ , والمشاعر الحقيقة لا تُرى .

إن لم تجد منه ما يوافقك , فقد يكون هواه في مكان آخر , لا تفترض السوء دائمًا .

إرتق بظنونك , فالأرواح تختلف , والأطباع ليست واحدة .

تيقن يا صديق بأنه لا يشبهك , فلا ردّات فعله تشبهك , ولا طريقة حديثه هي ذاتها طريقتك .

فلا تنزعج .. ولا تظلم!

كُل عامٍ وأنتم بِخير.

السبت, 5 نوفمبر, 2011

ما أجمل الأعياد معكم!

في كل مرة أكتب تدوينة العيد , أبدأ بإحصاء عدد المرات التي كتبتها هنا لكم , وكم أبتهج لعددها!

أَسأل الله أن يُبارك لنا فيه , ويتقبل صِيامنا وطَاعتنا , وأن يُشفي مَريضنا ويُزيل همومنا ويُسكن كُل من رَحل عن هذه الحياة إلى الحياة الأخرى جنات النعيم ..

دُمنا أصدقاء ,

دُمنا نُحـب ,

داَم عطاؤنا / صدقنا / وفاءنا وإحترامنا لِبعضنا البعض ..

أتمنى لكُم عيد أَضحي كما تتمنون , إستمتعوا فالعيد هو الفرح  , أُحبكم..

والفجر وليالٍ عشر.

الجمعة, 28 أكتوبر, 2011


في فضل العشر الأوئل من شهر ذي الحجة

  • (والفجر * وليالٍ عشر ) أقسم الله بها وهو سبحانه لا يقسم إلا بشيء عظيم! ففضل هذه الأيام وخاصة ً في نهارها كبير وهو يفُوق فَضل نهار رمضان , بينما تتفوق ليالي رمضان بذلك.
  • يجب أن نغتنم يا أصدقاء هذه الأيام الفضيلة بأقصى ما نستطيع ! ففيها يعظُم العمل الجيد , وكذلك السيء . فكبروا/ سبّحوا وأثقلوا موازينكم بالذكر.
  • السبب في تميز هذه العشر : إجتماع أُمهات العبادة فيها (صلاة / صيام / زكاة / صدقة / حج / جهاد )
  • جهاد النفس يكون بإجهادها في إلزامها بطاعة الله والشهوات / الإكثار من قراءة القران / إكرام الجار …
  • ذكر الله . في حديث عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم فيما معناه أن من صلى الصبح في جماعة ثم جلس في مصلاه يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين فله أجر حجة وعمرة تامة . وكذلك قال رسول الله عليه افضل الصلاة والسلام ( سبق المفردون . قالوا : يا رسول الله ! و من ( المفردون ) ? قال : الذين يهترون في ذكر الله عز وجل ) وأيضًا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ” ألا أخبركم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم وأرفعها في درجاتكم وخير لكم من إعطاء الذهب والورق وخير لكم من أن تلقون عدوكم فيضربون رقابكم وتضربون رقابهم ، ذكر الله عز وجل ” . رواه الترمذي في صحيحه وكذلك القزويني .
  • فضل صيام يوم عرفة هو : تكفير سنة ماضية وقادمة .
  • سؤال مالأفضل الاستغفار أم الذكر ؟  هو  في الحقيقة أمر يعود إلى الشخص نفسه , فالإستغفار في حق المقصر أفضل , وهكذا .
  • التكبير : المطلق : عند دخول العشر ( من يوم 1 إلى 8 ) ويكون في أي مكان ويفضل أن تجهروا به في بيوتكم وكم لهُ من الأثر الكبير  , أما المقيد فيكون في إدبار الصلوات المفروضة من صلاة الصبح يوم عرفة إلى صلاة العصر من آخر أيام التشريق .
  • أعظم الأيام عند الله : يوم النحر ويوم القر , ويوم القر هو : يوم 11 من ذي الحجة , حيث يستقر فيه بمنى .
  • جدول مقترح للعبادة : الصيام من (1-9 ) ذي الحجة / ختم القرآن في 9 أيام بمعدل 4 أجزاء يوميًا / الصلاة في وقتها / قيام الليل / الأذكار / الدعاء / الصدقة ولو بأقل القليل .
  • اللهم أعنّا على شكرك وذكرك وحسن عبادتك ..
  • إننا نتشابة أكثر مما نختلف.

    الثلاثاء, 20 سبتمبر, 2011

    مبهج مبهج !

    ذلك ما أحسستُه وأنا أستمع إلى هؤلاء الرائعين من فئة ( الداون سندروم ), كُنت سعيدة جدًا بالطاقة التي رأيتُها في أعينهم , وبالمشاعر التي نطقت بالكثير , وكذلك الثقة الكبيرة لديهم بأنه لا يوجد ما يقف أمام أحلامهم , و بأن الأمنيات سيأتي اليوم الذي ستتحقق فيه , أما المستحيل فهذا الذي لا وجود له بينهُم .

    شكرًا يا أصدقائي ( الداون ) , لقد منحتمونا الكثير بفضل هذا الفيديو , فأنا بفضلكم أعيش مساءًا رائعًا الآن ..

    أخبروني يا أصدقاء المدونة , ماذا شاهدتم هنا أيضًا ؟

    أحبكم

    مُذكرات صَديقة .

    الأحد, 7 أغسطس, 2011

    لا أخفي بداية أن غلافه لفتني!

    أحترم من يهتم بأغلفة الكُتب وبتصميمها بشكل يوازي إهتمامه بمحتواها، فـ للأسف الكتاب الآن قلّ من يقرأهُ ، بل وأصبح البعض يستثقلهُ ًخاصةً وأننا في زمن الصورة والتويتر والفيس بوك وغيرهم . أرى أننا بحاجة ماسة لجذب الجيل الحالي لكي يقرأ، وبأي طريقة كانت، فالكتاب هو وسيلة مُهمة لإيصال رسائلنا للآخرين ، أتذكر الآن – على سبيل المثال لا الحصر –  ما أجدهُ من الدكتور طارق السويدان في إصداراته من إهتمام كبير بالشكل الكُلّي للكتاب.

    أخذت جولة بسيطة في إحدى المكتبات، ووجدت كتاب تعلوه صورةً لفتاة كانت تُغطي كامل وجهها ورقبتها بقطع نقدية معدنية . تصفحت أوراقة الأولى ، وكم أحترمت ماقامت به الكاتبة دانية – وبالمناسبة اسم دانية مميز بالنسبه لي ، لأنهُ اسم شقيقتي الصغرى التي أحبها كثيرًا  – حيث وجدت أنها قامت بإهداء الكتاب بالإضافة لريعه إلى جمعيات ذوي الإحتياجات الخاصة ، أحببت هذا الأمر ، ولا أخفيكم أنه كان من أسباب إقتنائي للكتاب ، وكان لي فُضول لأعرف أكثر من هي دانية التي قامت بذلك الفعل الراقي ؟

    أخبرتني الشبكة العنكبوتية بأنها الأميرة دانية بنت عبدالله بن سعود آل سعود، وهي متخصصة في التعليم الخاص والدراسات النفسية بدرجة الماجستير، وأجرت عدة دراسات عملية وميدانية في هذا المجال وأسست (مركز العباقرة لذوي الاحتياجات الخاصة).

    إسم الكتاب (مذكرات صديقة) وهو قصة واقعية لفتاة تُدعى فاتن الضاني،  تعاني من إعاقة سمعية أصيبت بها في سن السابعة  ، يحتوى على عده فصول منها : [ طفولتي/القاهرة/العودة من مصر/التحدي/المراهقة /زوجي/الشيخ الأعمى/عيد الفطر بأمريكا ].. تخبرنا فيه عن إعاقتها الإصابة بها و تغلبها عليها، كذلك سردت لنا مجموعة من المواقف التي تعرضت لها هي وزوجها وأبناءها ، سواء كان في مجتمعها أو المجتمعات الأخرى التي عاشت فيها ، عن مشاكلها وعن الكثير .. ذلك كُله بأسلوب بسيط وجميل . الكتاب يحمل رسالة رائعة وهي بأننا جميعًا نتشابه وبإختلاف أوضاعنا ، نحمل ذات القضايا وذات الهموم .. ولسنا أبدًا أفضل من غيرنا حتى ولو كُنا نملك حواسنا كامله .. فاتن ، أحببتك كثيرًا .. دانية شكرًا لنقل هذه الحكاية .

    الكتاب يحتوي على مجموعة صور ، تجدون صُورة في بداية كل فَصل ، وهو مطبوع بجودة عالية ، ويقع في (١٠٣ صفحة ) ، سعره ٣٠ ريال وتجدونه في مكتبة جرير.

    قراءةٌ ممتعة !

    أخلاق.

    الأربعاء, 3 أغسطس, 2011

    أَحترم الإنسان الصّريح، الذي يُخبرني بمايقصده مباشرة، حتى وإن كان حديثهُ مرفوض بالنسبة لي، على عكس الذي يُبطّن المعني بكلمات أخرى، الأولى قد تُزعجك والأخيره تؤذيك.

    الإثنين, 25 يوليو, 2011

    رحلوا ..
    ومابقي لها إلا صباحًا تتشبث بنورهِ
    تنتشي برائحته ..
    يربت على كتفها ..
    يذكرها بأن هناك ضفة ًأخرى ..
    جمالًا آخرًا ..
    حياة تتجدد ..
    وكائنٌ يستحق أن يُضيء.

    *سارة الفوزان ٤-٦-٢٠١١

    إقتباسات من [ خُلق المسلم ].

    الإثنين, 11 يوليو, 2011

    هذا الكتاب هو منهج مُتكامل للأخلاق و للحياة .. وهو واحد من أفضل الكُتب للشيخ الغزالي ، أسلوبهُ فيه سهل وجذاب وأرى أنه يجب أن يكون في كل مكتبة منزلية ، تقييمي له كان ٥/٥ . إن لم تكن قد قرأتهُ حتى الآن فسارع إلى ذلك!

    الإقتباسات :

    1. ولا تمارِ حليماً ولا سفيهًا، فان الحليم يقليك، وان السفيه يؤذيك.

    2. واذكر اخاك اذا تغيّب عنك بما تحب ان يذكرك به، واعفهِ مما تحبُّ ان يعفيك منه.

    3. من نصايح رسولنا الكريم لابي ذر ( عليك بطول الصمت، فانه مطردةٌ للشيطان، وعونٌ لك على امر دينك) .

    4. قال رجل للنبي الكريم : علمني عملًا يدخلني الجنة! قال: ( اطعم الطعام،وافش السلام، واطب الكلام، وصلّ بالليل والناس نيام، تدخُل الجنة بسلام)

    5. قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم – : ( من ستر على مؤمنٍ عورةً فكأنما أحيا موءودة).

    6. كثيرًا ما يكون متتبعو العورات لفضحها اشدّ اجرامًا وابعد عن الله قلوبًا من اصحاب السيئات المنكشفة ، فان التربص بالجريمة لِشهْرِها ، اقبحُ من وقوع الجريمة نفسها .

    7. شتان بين شعورين: شعور الغيرة على حرمات الله والرغبة في حمايتها، وشعور البغضاء لعباد الله والرغبة في إذلالهم .

    8. حسَدوا الفتى اذا لم ينالُوا سعيه // فالكُل اعداءٌ له وخُصُومُ. *

    9. قال رسول الله الكريم : ( لا يكن احدكم امعةً، يقول: أنا مع الناس، ان احسن الناس احسنتُ ، وان أساؤوا اساتُ!

    10. ولكنْ وطنوا أنفسكم ان احسنَ الناسُ أن تُحسنوا، وان أساؤوا ان تجتنبُوا إساءتهم )

    11. ( تعرّف الى الله في الرخاء يعرفك في الشدةِ ).

    12. انها لجريمةٌ مضاعفة ان ينتهك امرؤ الحرمات المصونة، ثم يستمع إلى من يبجلونه لا إلى من يُحقرُونه.

    13. وان كان العيب الذي وجدناه جرأة مستهتر او معصية مجاهر، فهذا الذي يجب ان يقابل بكلمة الحق، تقرعُ اذنيه دون مبالاة. ولكيما تكون هذه الكلمة خالصةً ينبغي ان تبتعد عن مشاعر الشماتة وحب الأذى، وان تقترن بالرغبة المجردة في تغيير القبيح.

    14. هناك ارتباط كبير بين ثقة المرء بنفسه ، وبين أناته مع الاخرين ، وتجاوزه عن خطأهم.

    15. الرجل العظيم حقًا كلما حلّق في آفاق الكمال اتسع صدره، وامتد حلمه ، وعذر الناس من أنفسهم، والتمس المبررات لاغلاطهم!

    16. من الناس من لايسكت عند الغضب، هو في ثورة دائمة ، إذا مسه أحد ارتعش كالمحموم، وانشأ يرغي ويزبد ويلعن.. والإسلام بريء من هذه الخلال الكدرة.

    17. مادامت الحياة امتحانًا ، فلنكرّس جهودنا للنجاح فيه .

    18. إمتحان الحياة ليس كلامًًا يكتب أو اقوالًا توجه، إنها الالآم التي قد تقتحم النفس وتفتح إليها طريقًا من الرعب والحرج.

    19. ( يُبتلى الناس على قدر دينهم، فمن ثخُن دينه اشتدّ بلاؤه، ومن ضعف دينه، ضعف بلاؤه. وأن الرجل ليصيبه البلاء حتى يمشي على الأرض ما عليه خطيئة )

    20. صلاة الصداقة بين الناس لايعتد بها إلا إذا أكدها مر الايام، كذلك الإيمان لابد أن تخضع صلته للابتلاء الذي يمحصه، فإما كشف عن طيبه وإما كشف عن زيفه.

    21. ( يودُّ أهل العافية يوم القيامة ، حين يعطى أهل البلاء الثوابَ، لو أن جُلودهم كانت قُرضت بالمقاريض ) الترمذي .

    22. من الغرائب أن بعض الناس فهم أن الاسلام يمجد الآلام لذاتها، ويكرم الأوجاع والأوصاب، لانها أهل التكريم والموادة! وهذا خطأ بعيد.

    23. المسلم يوطن نفسه على إحتمال المكاره دون ضجر، ومواجهة الأعباء مهما ثقلت، بقلب لم تعلق به ريبة، وعقل لا تطيش به كربة.

    24. المسلم يجب أن يظل موفور الثقة بادي الثبات،لايرتاع لغيمة تظهر في الأفق،بل يبقى موقنًا بأن بوادر الصفو آتية ،ومن الحكمة ارتقابها بسكون ويقين.

    25. روي عن النبي الكريم : أكثر الناس شبعاً في الدنيا أطولهم جوعًا يوم القيامة . (البزار)

    26. من حق أخيك عليك أن تكره مضرته، وأن تُبادر إلى دفعها، فإن مسهُ ما يتأذى به شاركته الألم ، وأحسست معه بالحزن.

    27. قال الرسول الكريم : ( المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه)وقال : ( ومن ستر مسلمًا ستره الله يوم القيامة) البخاري ومسلم.

    28. قال الرسول صلى الله عليه وسلم: ( المؤمن الذي يُخالط الناس ويصبر على أذاهم، خير من المؤمن الذي لا يخالط الناسَ ولا يصبر على أذاهم)

    29. قال الرسول الكريم : ( ما من رجلين تحابّا في الله بظهر الغيب ، إلا كان أحبهما الى الله أشدّهما حبًا لصاحبه ) الطبراني.

    30. أثر الصديق في صديقه عميق، ومن ثم كان لزامًا على المرء أن ينتقي إخوانه، وأن يبلوَ حقائقهم حتى يطمئن إلى معدنها.

    31. قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ( اذا أحب أحدكم أخاه فليخبره أنه يُحبه ) احمد.

    32. روي عن أنس بن مالك أن الرسول عليه الصلاة والسلام قال : من أصبح حزينًا على الدنيا أصبح ساخطًا على ربه . ( الطبراني)

    33. ابن القيم يناجي الله سبحانه :

      يا من ألوذ به فيما أُؤمِّلُه / ومن أعوذُ به مما أحاذرُه

      لا يجبرُ الناس عظمًا أنت كاسرُه / ولا يُهيضون عظمًا أنت جابرهُ.

    34. ( طوبى لمن تواضع في غير منقصةٍ، وذل في غير مسألةٍ، وأنفق مالًا في غير معصيةٍ، ورحم أهل الذلةِ والمسكنةِ، وخالط أهل الفقهِ والحكمةِ) الطبراني


    إقتباسات من [المسلم الجديد].

    الأحد, 10 يوليو, 2011


    « المسلم الجديد » كتاب خفيف على النفس ، يتوافق مع عصرنا الحالي ومجرياته من ناحية المضمون وطريقة عرضه التي تذكرنا كثيرًا بمواقع التواصل الإجتماعي التي لا تستوعب الكثير من التفاصيل ولا الكثير من الوقت ، أصدرهُ الدكتور عبدالكريم بكّار مؤخرًا، وهو يتكون من مئة صفحة ، مطبُوع بشكل رائع وغلاف مميز .. عنونه الكاتب بـ ( مقولات قصيرة في بناء الذات). يحتوي على مجموعة فصول منها : العقيدة والمبدأ / الاخلاق والسلوك / النفس والروح والسعادة / الوعي الذاتي / العقل والفكر والتفكير .. وغيرها ، يحتوي على مقولات قصيرة وذات أفكار مميزة ، تستمتع بقراءته قبل نومك أو أثناء انتظارك لموعد ما .. أو حتى على طاولة القهوة ! احببت الكتاب واقتبست الكثير منه في تويتر والقودريدز .

    الإقتباسات:

    1. كل شيء ينقص بالإنفاق منه إلا العلم، فإن تعليمه للناس يزيد فيه، وهذا مما يرفعك عند الله عز وجل.

    2. هناك من المثقفين من يمكن أن تسميهم بالناقدين السلبيين، هم لا يرون الا أسوأ مافي المجتمع، مع أن النقد في جوهره هو كشف عن مساحات الخير والشر.

    3. بعض القُراء يلزمون أنفسهم بقراءة عدد من الصفحات يومياً، وهذا ليس بجيد، لانهم قد يضغطون على أنفسهم فيسرعون في تقليب الصفحات دون استيعاب.

    4. المناقشات الجادة والمؤطرة بالآداب الإسلامية مفيدة جدًا لبلورة الأفكار والآراء وتمحيصها، وهي توفر فرصة لتلاقح الأفهام وتوليد رؤى جديدة.

    5. نحن في حاجة مستمرة إلى استحضار فكرة جوهرية هي: ( إن الحياة مؤقته ).. من خلالها نملك نصاب التوازن.

    6. إننا نكتسب الحكمة من الفشل أكثر من إكتسابنا لها من النجاح.

    7. الانسان الناضح يعلم أن الحياة مزيج من السعادة والشقاء والنجاح والاخفاق، ولهذا فانه يتكيف مع كل الظروف، ويجد نوعاً من السكينة في كل الأحوال.

    8. إن السعادة لا تكتمل ، وأن التقدم لا يحدث من خلال غياب المشكلات وانما من خلال التغلب عليها.

    9. حين يخطأ معنا أحد الناس في كلمة او تصرف، فإن من المروءة أن نفرق بين خطأ دافعه الحقد والرغبة في الإيذاء، وبين خطأ سببه الغفلة أو سوء التقدير.

    10. عدم انتظار مساعدة الاخرين وعطفهم .. باب من أبواب الكرامة، وباب من أبواب القناعة أيضًا. وما أجمل قول الله تعالى ( ولا تمنن تستكثر).

    11. ” إن حق كل شخص هو واجب على غيره، وواجب ذلك الشخص هو حق لغيره”

    12. لا بأس في أن نتحاور مدة طويلة دون أن نصل لاتفاق لكن الشيء الذي ينبغي الا نتنازل عنه هو السعي لرفع مستوى النقاش ليصبح اكثر لطفاً ودقة وموضوعية.

    الطبعة الأولى – ربيع الأول  ٢٠١١ – دار وجوه للنشر والتوزيع – سعر الكتاب : ١٥ ريال – متواجد في مكتبة العبيكان . . قراءة ممتعة يا أصحاب 🙂